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CBSE Class 10 Hindi A Question Paper 2021 (Term-I) with Solutions
निर्धारित समय : 90 मिनट
अधिकतम अंक : 40
सामान्य निर्देश :
निम्नलिखित निर्देशों को बहुत सावधानी से पढ़िए और उनका पूरी तरह से पालन कीजिए :
- इस प्रश्न-पत्र में कुल 54 प्रश्न दिए गए हैं जिनमें से केवल 40 प्रश्नों के उत्तर देने हैं।
- सभी प्रश्न समान अंक के हैं।
- प्रश्न- पत्र में तीन खंड हैं- खंड- क, ख, और ग।
- खंड-क में 20 प्रश्न पूछे गए हैं। प्रश्न संख्या 1 से 20 में से 10 प्रश्नों के उत्तर निर्देशानुसार देने हैं।
- खंड-ख में 20 प्रश्न पूछे गए हैं। प्रश्न संख्या 21 से 40 में से 16 प्रश्नों के उत्तर निर्देशानुसार देने हैं।
- खंड-ग में 14 प्रश्न पूछे गए हैं। प्रश्न संख्या 41 से 54 तक सभी प्रश्नों के उत्तर निर्देशानुसार देने हैं।
- प्रत्येक खंड में निर्देशानुसार परीक्षार्थियों द्वारा पहले उत्तर किए गए वांछित प्रश्नों का ही मूल्यांकन किया जाएगा।
- प्रत्येक प्रश्न के लिए केवल एक ही सही विकल्प है। एक विकल्प से अधिक उत्तर देने पर अंक नहीं दिये जाएँगे।
ऋणात्मक अंकन नहीं होगा।
खण्ड-क ( अपठित अंश )
I. नीचे दो अपठित गद्यांश दिए गए हैं किसी एक गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर उस पर दिए गए प्रश्नों के सही उत्तर वाले विकल्प चुनिए : (1 × 5 = 5)
( अपठित गद्यांश – I )
बहुत से विद्वानों और चिंतकों ने इस बात को लेकर चिंता प्रकट की है कि भारतीय समाज आधुनिकता से बहुत दूर है और भारत के लोग अपने आप को आधुनिक बनाने की कोशिश भी नहीं कर रहे हैं। नैतिकता, सौंदर्यबोध और अध्यात्म के समान आधुनिकता कोई शाश्वत् मूल्य नहीं है। वह कई चीज़ों का एक सम्मिलित नाम है। औद्योगीकरण आधुनिकता की पहचान है। साक्षरता का सर्वव्यापी प्रसार आधुनिकता की सूचना देता है। नगर-सभ्यता का प्राधान्य आधुनिकता का गुण है। सीधी-सादी अर्थव्यवस्था मध्यकालीनता का लक्षण है। आधुनिक देश वह है जिसकी अर्थव्यवस्था जटिल और प्रसरणशील हो और जो ‘टेक ऑफ’ की स्थिति को पार कर चुकी हो ।
आधुनिक समाज मुक्त और मध्यकालीन समाज बंद होता है। बंद समाज वह है जो अन्य समाजों से प्रभाव ग्रहण नहीं करता, जो अपने सदस्यों को भी धन या संस्कृति की दीर्घा में ऊपर उठने की खुली छूट नहीं देता, जो जाति-प्रथा और गोत्रवाद से पीड़ित है, जो अंधविश्वासी, गतानुगतिक और संकीर्ण है। आधुनिक समाज में उन्मुक्तता होती है। उस समाज के लोग अन्य समाजों के लोगों से मिलने-जुलने में नहीं घबराते, न वे उन्नति का मार्ग खास जातियों और खास गोत्रों के लिए सीमित रखते हैं। आधुनिक समाज सामरिक दृष्टि से भी बलवान समाज होता है। जो देश अपनी रक्षा के लिए भी लड़ने में असमर्थ है, उसे आधुनिक कहलाने का कोई अधिकार नहीं है। आधुनिक समाज के लोग आलसी और निकम्मे नही होते । आधुनिक समाज का एक लक्षण यह भी है कि उसकी हर आदमी के पीछे होने वाली आय अधिक होती है, उसके हर आदमी के पास कोई धंधा या काम होता है और अवकाश की शिकायत प्रायः हर एक को रहती है।
प्रश्न 1.
गद्यांश के आधार पर सही तथ्य को चुनिए । [1]
(a) आधुनिक समाज मुक्त तथा मध्यकालीन समाज खुला होता है।
(b) आधुनिक समाज बंद तथा मध्यकालीन समाज मुक्त होता है।
(c) आधुनिक समाज मुक्त तथा मध्यकालीन समाज बंद होता है।
(d) आधुनिक समाज उन्मुक्त तथा मध्यकालीन समाज जड़ होता है।
उत्तर:
(c) आधुनिक समाज मुक्त तथा मध्यकालीन समाज बंद होता है।
प्रश्न 2.
शाश्वत् मूल्यों में शामिल हैं : [1]
(a) नैतिकता, सौंदर्यबोध और अध्यात्म
(b) नैतिकता, सौंदर्यबोध और आधुनिकता
(c) नैतिकता, अध्यात्म और आधुनिकता
(d) सौंदर्यबोध, अध्यात्म और आधुनिकता
उत्तर:
(a) नैतिकता, सौंदर्यबोध और अध्यात्म
प्रश्न 3.
विद्वानों और चिंतकों ने किस बात के ऊपर चिंता व्यक्त की है? [1]
(a) भारतीय समाज से आधुनिकता अभी बहुत दूर है।
(b) भारतीय समाज से न सिर्फ आधुनिकता दूर है बल्कि उसको लाने के प्रयास भी नहीं हो रहे ।
(c) भारतीय समाज एक पारंपरिक समाज है जिसमें आधुनिकता अभी नहीं आ सकेगी।
(d) वैसे तो भारतीय से आधुनिकता दूर है पर उसे जानने के प्रयास अवश्य हो रहे हैं।
उत्तर:
(b) भारतीय समाज से न सिर्फ आधुनिकता दूर है बल्कि उसको लाने के प्रयास भी नहीं हो रहे ।
प्रश्न 4.
आधुनिक समाज की विशिष्टताओं में शामिल हैं : [1]
(क) उन्मुक्तता,
(ख) सामरिक बल,
(ख) आलस्य
उपरोक्त विकल्पों के आधार पर निम्नलिखित विकल्पों में सही विकल्प का चयन कीजिए।
(a) (क), (ख) और (ग); तीनों
(c) (ख) और (ग)
(b) (क) और (ग)
(d) (ख) और (क)
उत्तर:
(d) (ख) और (क)
प्रश्न 5.
एक बंद समाज की विशेषताओं में नहीं रखा जाएगा? [1]
(a) अन्य समाजों से प्रभाव ग्रहण नहीं करना ।
(b) जाति प्रथा और गोत्रवाद से पीड़ित रहना ।
(c) धन या संस्कृति के क्षेत्र में खुली छूट देना।
(d) अंधविश्वासी, पिछड़ा और संकीर्ण होना ।
उत्तर:
(c) धन या संस्कृति के क्षेत्र में खुली छूट देना।
अथवा
( अपठित गद्यांश – II )
बंगाल की शस्य – श्यामला धरती का सौंदर्य अविस्मरणीय है। इसके मनोहर और उन्मुक्त सौंदर्य को प्रतिभाशाली रचनाकार अपने गीतों, निबंधों और कविताओं में बाँधने की कोशिश करते रहते हैं लेकिन इसके मायावी और लोकोत्तर आकर्षण का रंच मात्र ही वे रूपायित करने में सफल हो पाए हैं। अविभाजित बंगाल का सौंदर्य किसी भी संवेदनशील मस्तिष्क के भीतर हलचल पैदा कर सकता है। चाँदी-सी चमकती मीलों लंबी नहरों और नदियों के बीच पन्नों की तरह चमकते हरे-भरे खेतों के चित्र संवेदनशील मन को अपूर्व आनंद से भर देते हैं। हरे-भरे खेतों में पके दानों की लहलहाती सुनहरी फसल, हवा में फुसफुसाते लंबे ताड़ के वृक्ष और साल की पत्तियों की बहती हुई मंद हवा, कंचनजंघा के उत्तुंग शिखर, सुंदरवन के घने जंगल, दीघा के सुंदर रेतीले समुद्र तट और उत्तर बंगाल के हरे-भरे चाय के बागान आँखों में रचे बसे रहते हैं । प्राकृतिक छटाओं से भरी – पूरी यह धरती युगों से महान लेखकों, कवियों और कलाकारों को प्रेरित करती रही है। इस अनोखे वरदान के केवल वही पात्र हैं जिन्हें इस धरती पर पैदा होने का सौभाग्य मिला है अथवा वे हैं जो अविभाजित बंगाल में रह चुके हैं।
प्रश्न 6.
किसी संवेदनशील मन को अपूर्व आनंद से भर देते हैं ? [1]
(a) नदियों, नहरों और खेतों के चित्र
(b) नदियों, समुद्रों और हीरे – पन्ने के दृश्य
(c) चाँदी की चमक और पन्नों की हरियाली
(d) फसलों और पेड़ों के मिले-जुले दृश्य
उत्तर:
(a) नदियों, नहरों और खेतों के चित्र
प्रश्न 7.
लेखक की दृष्टि में बंगाल की शस्य – श्यामला धरती का सौंदर्य कैसा नहीं है? [1]
(a) अविस्मरणीय
(b) मायावी
(c) आकर्षक
(d) असामान्य
उत्तर:
(d) असामान्य
प्रश्न 8.
निम्नलिखित में से कौन-सा युग्म गद्यांश के आधार पर सही है ? [1]
(a) फसल : घनी
(b) समुद्र तट : रेतीले
(c) कंचनजंघा : मंद हवा
(d) चाय बागान : सुनहरे
उत्तर:
(b) समुद्र तट : रेतीले
प्रश्न 9.
बंगाल की भूमि के विषय में कथन और कारण की सत्यता परखिए :
कथन : यह धरती युगों से महान् लेखकों, कवियों और कलाकारों को प्रेरित करती रही है।
कारण : यह धरती युगों से प्राकृतिक छटाओं से भरपूर है ।
(a) कथन और कारण दोनों असत्य हैं।
(b) कथन और कारण दोनों सत्य हैं।
(c) कथन सत्य है पर कारण असत्य है।
(d) कथन असत्य है पर कारण सत्य है ।
उत्तर:
(b) कथन और कारण दोनों सत्य हैं।
प्रश्न 10.
इस गद्यांश का केंद्रीय विषय है : [1]
(a) बंगाल के जादू को बताना
(b) अविभाजित बंगाल की धरती का सौंदर्य
(c) बंगाल में बिताए दिनों की याद
(d) प्रकृति का मनुष्य के ऊपर पड़ने वाला प्रभाव
उत्तर:
(b) अविभाजित बंगाल की धरती का सौंदर्य
II. नीचे दो अपठित काव्यांश दिए गए हैं किसी एक काव्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर उस पर आधारित प्रश्नों के सही उत्तर वाले विकल्प चुनिए : (1 × 5 = 5)
( अपठित काव्यांश – I )
चमड़े का रंग मनुष्य – मनुजता को बाँटे
यह है जघन्य अपमान प्रकृति का, मानव का
धरती पर घृणा जिए, मर जाए प्रीति प्यार
यह धर्म मनुज का नहीं, धर्म दानव का !
हाँ! प्रेम नाम ही है रे जिसका महाकाव्य
यदि वही नहीं तो जीवन का क्या अर्थ यहाँ
यदि वही नहीं तो सृष्टि सभ्यता जड़ मृत
है यदि वही नहीं तो ज्ञान सकल है व्यर्थ यहाँ ।
है गर्व तुम्हें जो अपनी उज्ज्वल सफ़ेदी पर
वह मिथ्या है, छल है, घमंड है चेहरे का
रंगों का राजा तो है रंग भीतर वाला
बाहरी रंग तो द्वारपाल है पहरे का ।
दुनिया ऐसी तस्वीर कि जिसके खाके में
आधी गोराई तो आधी कजलाई है.
पाँवों के नीचे यदि गौर वर्ण वसुधा
तो सिर पर श्यास गगन की छाया छाई है
प्रश्न 11.
काव्यांश में मुख्य रूप से किस समस्या का उल्लेख किया गया है? [1]
(a) लिंगभेद
(b) असमानता
(c) रंगभेद
(d) गैर – बराबरी
उत्तर:
(c) रंगभेद
प्रश्न 12.
कवि के अनुसार जीवन व्यर्थ कब होता है? [1]
(a) प्रेम नहीं होने पर ।
(b) मनुष्या से हीन होने पर ।
(c) सभ्यता के जड़ होने पर।
(d) ज्ञान से विहिन होने पर ।
उत्तर:
(a) प्रेम नहीं होने पर ।
प्रश्न 13.
उज्ज्वल सफेदी पर गर्व क्या है? [1]
(a) सदियों की परंपरा का पालन
(b) बाज़ार का दबाव और रंगभेद
(c) मिथ्या, छल और अभिमान
(d) सत्य, अभिमान और यकीन
उत्तर:
(c) मिथ्या, छल और अभिमान
प्रश्न 14.
कवि कहता है ‘रंगों का राजा तो है रंग भीतर वाला’ – भीतर वाले का क्या तात्पर्य है? [1]
(a) व्यक्तित्व का आकर्षण
(b) वास्तविक खूबसूरती
(c) व्यक्तिगत आचरण
(d) आंतरिक गुण और स्वभाव
उत्तर:
(d) आंतरिक गुण और स्वभाव
प्रश्न 15.
गोरे और काले वर्ण के लिए प्रकृति से कौन-सा प्रतीक दिया गया है?
(a) राधा और कृष्ण का
(b) धरती और आसमान का
(c) नदियों और सागर का
(d) मनुज और दानव का
उत्तर:
(b) धरती और आसमान का
अथवा
( अपठित काव्यांश – II )
मैं जब लौटा तो देखा
पोटली में बँधे हुए बूटों ने
फेंके हैं अंकुर ।
दो दिनों के बाद आज लौटा हूँ वापस
अज़ीब गंध है घर में
किताबों, कपड़ों और निर्जन हवा की
फेंटी हुई गंध
पड़ी है चारों ओर धूल की एक परत और
जकड़ा है जग में बासी जल
जीवन की कितनी यात्राएँ करता रहा यह निर्जन मकान
मेरे साथ
तट की तरह स्थिर पर गतियों से भरा
सहता जल का समस्त कोलाहल-
सूख गए हैं नीम के दातौन
और पोटाली में बँधे हुए बूँटों ने फेंके हैं अंकुर
निर्जन घर में जीवन की जड़ों को
पोसते रहे हैं ये अंकुर
खोलता हूँ खिड़की –
और चारों से दौड़ती है हवा
मानो इसी इंतजार में खड़ी थी पल्लों से सट के
पूरे घर को जल भरी तसली – सा हिलाती
मुझसे बाहर मुझसे अनजान
जारी है जीवन की यात्रा अनवरत
बदल रहा है संसार
प्रश्न 16.
घर में किस प्रकार की गंध पसरी हुई थी? [1]
(a) बासी खाद्य पदार्थों की
(b) निर्जनता और बंद हवा की
(c) किताबों और धूल की
(d) अंकुरित चने की
उत्तर:
(c) किताबों और धूल की
प्रश्न 17.
पोटली में बँधे चनों के अंकुरित होने का क्या अर्थ है ? [1]
(a) जीवन के बच जाने का
(b) उर्वरता और नव-जीवन का
(c) संभावनाओं के विस्तार का
(d) फसल बोने का समय हो गया ।
उत्तर:
(a) जीवन के बच जाने का
प्रश्न 18.
मकान जड़ और एक स्थान पर स्थिर होने के बाद भी कवि की यात्राओं की गतिशीलता में सहयात्री है – यह भाव किस पंक्ति में है? [1]
(a) निर्जन घर में जीवन की जड़ों को/पोसते रहे हैं ये अंकुर ।
(b) अज़ीब गंध है घर में / किताबों, कपड़ों और निर्जन हवा की ।
(c) तट की तरह स्थिर पर गतियों से भरा ।
(d) पूरे घर को जल भरी तसली – सा हिलाती ।
उत्तर:
(a) निर्जन घर में जीवन की जड़ों को/पोसते रहे हैं ये अंकुर ।
प्रश्न 19.
काव्यांश की शैली किस प्रकार की है?
(a) चित्रात्मक
(b) विवरणात्मक
(c) कथात्मक
(d) वर्णनात्मक
उत्तर:
(c) कथात्मक
प्रश्न 20.
कवि के दो दिनों के बाद घर में लौटने पर घर की जो स्थिति है उससे कौन-सी बात स्पष्ट रूप से कही जा सकती है? [1]
(a) कवि का घर किसी निर्जन स्थान पर है।
(b) कवि के घर में बहुत बेतरतीबी फैली रहती है।
(c) कवि की अनुपस्थिति में किसी ने घर की सफाई नहीं की।
(d) कवि अपने घर में अकेला है और उसके न होने पर घर निर्जन था ।
उत्तर:
(d) कवि अपने घर में अकेला है और उसके न होने पर घर निर्जन था ।
खण्ड – ख ( व्यावहारिक व्याकरण )
निर्देश : प्रश्न- III से प्रश्न – VI तक के सभी प्रश्नों में पाँच-पाँच उप- प्रश्न दिए गए हैं। उनमें से प्रत्येक से चार प्रश्नों के उत्तर दीजिए : (1 × 4 = 4)
III. वाक्य ( रचना) पर आधारित केवल चार प्रश्नों के उत्तर निर्देशानुसार दीजिए : (1 × 4 = 4)
प्रश्न 21.
“ मूर्ति की आँखों पर एक चश्मा रखा था जो सरकंडे से बना था ” – रचना के आधार पर प्रस्तुत वाक्य का भेद होगा : [1]
(a) मिश्र वाक्य
(b) संयुक्त वाक्य
(c) सरल वाक्य
(d) कठिन वाक्य
उत्तर:
(a) मिश्र वाक्य
प्रश्न 22.
निम्नलिखित में कौन-सा वाक्य सरल वाक्य नहीं है? [1]
(a) अंतरा अपने विद्यालय नहीं जाने के बारे में बता रही थी ।
(b) अंतरा विद्यालय न जाने के कारण पर बात कर रही थी ।
(c) अंतरा विद्यालय नहीं गई पर क्यों यह पता नहीं।
(d) अंतरा ने किसी को अपने विद्यालय न जाने के बारे में नहीं बताया।
उत्तर:
(c) अंतरा विद्यालय नहीं गई पर क्यों यह पता नहीं।
प्रश्न 23.
‘जब बालगोबिन भगत खेतों में रोपाई कर रहे थे, तब लोग उन्हें कनखियों से देख रहे थे’ – यहाँ रेखांकित आश्रित उपवाक्य का भेद होगा? [1]
(a) संज्ञा आश्रित उपवाक्य
(b) क्रिया – विशेषण आश्रित उपवाक्य
(c) विशेषण आश्रित उपवाक्य
(d) क्रिया आंश्रित उपवाक्य
उत्तर:
(b) क्रिया – विशेषण आश्रित उपवाक्य
प्रश्न 24.
‘उन्होंने विश्वभर में प्रसिद्ध हिन्दी-अंग्रेजी शब्दकोश तैयार किया’ – प्रस्तुत वाक्य का रूपांतरित संयुक्त वाक्य होगा : [1]
(a) उन्होंने हिंदी-अंग्रेजी शब्दकोश तैयार किया जो विश्वभर में प्रसिद्ध है।
(b) उन्होंने जो हिंदी-अंग्रेजी शब्दकोश तैयार किया वह विश्वभर में प्रसिद्ध हो गया ।
(c) जो विश्वभर में प्रसिद्ध है, उस हिंदी-अंग्रेजी शब्दकोश को उन्होंने तैयार किया ।
(d) उन्होंने हिंदी-अंग्रेजी शब्दकोश तैयार किया और वह विश्वभर में प्रसिद्ध हुआ ।
उत्तर:
(d) उन्होंने हिंदी-अंग्रेजी शब्दकोश तैयार किया और वह विश्वभर में प्रसिद्ध हुआ ।
प्रश्न 25.
निम्नलिखित में मिश्र वाक्य का उदाहरण है :
(a) उसने परिश्रम किया और उसे सफलता भी मिली।
(b) परिश्रम करने से सफलता अवश्य मिलती है।
(c) जिसने भी परिश्रम किया वह अवश्य सफल होगा।
(d) परिश्रम करने और सफल होने में सीधा संबंध है।
उत्तर:
(c) जिसने भी परिश्रम किया वह अवश्य सफल होगा।
IV. वाक्य- आधारित चार प्रश्नों के उत्तर निर्देशानुसार दीजिए : (1 × 4 = 4)
प्रश्न 26.
“ अध्यापक द्वारा कक्षा का जायजा लिया गया ” – वाक्य में प्रयुक्त वाच्य है : [1]
(a) कर्तृवाक्य
(b) कर्मवाच्य
(c) भाववाच्य
(d) करणवाच्य
उत्तर:
(b) कर्मवाच्य
प्रश्न 27.
निम्नलिखित वाक्यों में कौन-सा कर्मवाच्य नहीं है? [1]
(a) प्रश्न पूछा गया।
(b) सुंदर गीत लिखे हैं।
(c) फल खाए गए।
(d) पाठ पढ़ाया जाता है।
उत्तर:
(b) सुंदर गीत लिखे हैं।
प्रश्न 28.
‘हमसे इतनी तकलीफ सही नहीं जाती’ – कर्तृवाच्य में बदलते पर होगा : [1]
(a) हमारे द्वारा इतनी तकलीफ सही नहीं जाती ।
(b) हमसे इतनी तकलीफ कैसे सही जाएगी?
(c) हम इतनी तकलीफ नहीं सह सकते।
(d) हमसे इतनी तकलीफ कैसे नहीं सही जाएगी?
उत्तर:
(c) हम इतनी तकलीफ नहीं सह सकते।
प्रश्न 29.
निम्नलिखित में कौन-सा कर्तृवाच्य का उदाहरण है? [1]
(a) तुलसीदास के द्वारा रामचरितमानस की रचना की गई।
(b) तुलसीदास से रामचरितमानस रचा गया।
(c) तुलसीदास द्वारा रामचरितमानस रची गई ।
(d) तुलसीदास ने रामचरितमानस की रचना की ।
उत्तर:
(d) तुलसीदास ने रामचरितमानस की रचना की ।
प्रश्न 30.
‘राधा अब उठ बैठ सकती है’ – इस वाक्य का भाववाच्य में रूपांतरण होगा [1]
(a) राधा से अब उठा-बैठा जाता है।
(b) राधा ने अब उठना-बैठना सीख लिया है।
(c) राधा अब से उठ बैठ सकती है।
(d) क्या राधा से उठा जा सकता है?
उत्तर:
(a) राधा से अब उठा-बैठा जाता है।
V. पद संबंधी किन्हीं चार प्रश्नों के उत्तर निर्देशानुसार दीजिए :
प्रश्न 31.
निम्नलिखित वाक्यों में से किसमें अकर्मक क्रिया का प्रयोग हुआ है? (1×4=4)
(a) मेरी बहन एक कहानी पढ़ती है।
(b) मेरी बहन एक उपन्यास पढ़ रही है।
(c) मेरी बहन एक अच्छे विद्यालय में पढ़ती है ।
(d) मेरी बहन एक दिलचस्प पुस्तक पढ़ती है।
उत्तर:
(c) मेरी बहन एक अच्छे विद्यालय में पढ़ती है ।
प्रश्न 32.
‘यह मेरा पसंदीदा रेस्तरां है’ – रेखांकित पद का परिचय है : [1]
(a) सार्वनामिक विशेषण, पुल्लिंग, एकवचन, ‘रेस्तरां’ विशेष्य
(b) सर्वनाम, निश्चयवाचक, पुल्लिंग, एकवचन
(c) संज्ञा, व्यक्तिवाचक, पुल्लिंग, एकवचन
(d) सर्वनाम, अनिश्चयवाचक, पुल्लिंग, एकवचन
उत्तर:
(a) सार्वनामिक विशेषण, पुल्लिंग, एकवचन, ‘रेस्तरां’ विशेष्य
प्रश्न 33.
‘उफ ! क्या सोचा था क्या हो गया?’ – में रेखांकित पद का परिचय होगा : [1]
(a) विस्मयादिबोधक, प्रसन्नता सूचक
(b) विस्मयादिबोधक, शोक सूचक
(c) विस्मयादिबोधक, अचरज सूचक
(d) विस्मयादिबोधक, घृणा सूचक
उत्तर:
(b) विस्मयादिबोधक, शोक सूचक
प्रश्न 34.
‘मन की कोमलता अक्सर चोट खा जाती है’ में रेखांकित पद का परिचय होगा : [1]
(a) भाववाचक संज्ञा स्त्रीलिंग, एकवचन, कर्मकारक
(b) विशेषण, गुणवाचक, स्त्रीलिंग, एकवचन, ‘मन’ विशेष्य
(c) जातिवाचक संज्ञा, स्त्रीलिंग, एकवचन, कर्ताकारक
(d) भाववाचक संज्ञा, स्त्रीलिंग, बहुवचन, कर्ताकारक
उत्तर:
(a) भाववाचक संज्ञा स्त्रीलिंग, एकवचन, कर्मकारक
प्रश्न 35.
‘घर के साथ ही एक बगीचा होता था’ – रेखांकित पद का परिचय होगा :
(a) संबंधबोधक अव्यय, घर और बगीचे के बीच संबंध दर्शा रहा है।
(b) समुच्चयबोधक, अव्यय, घर और बगीचे को जोड़ना ।
(c) क्रिया – विशेषण, स्थानवाचक, ‘होता था’ की विशेषता ।
(d) निपात
उत्तर:
(a) संबंधबोधक अव्यय, घर और बगीचे के बीच संबंध दर्शा रहा है।
VI. अलंकार पर आधारित किन्हीं चार प्रश्नों के उत्तर निर्देशानुसार दीजिए । (1 × 4 = 4)
प्रश्न 36.
जिस काव्यांश में एक शब्द के अनेक अर्थ निकले वहाँ कौन-सा अलंकार होता है ?
(a) रूपक
(b) श्लेष
(c) वक्रोक्ति
(d) अतिश्योक्ति
उत्तर:
(b) श्लेष
प्रश्न 37.
सोहत ओढ़े पीत पट स्याम सलोने गात ।
मनो नीलमनि सैल पर आतप पर यो प्रयभाता ।
इन पंक्तियों में कौन-सा अलंकार है? [1]
(a) रूपक
(b) उत्प्रेक्षा
(c) मानवीकरण
(b) अतिश्योक्ति
उत्तर:
(b) उत्प्रेक्षा
प्रश्न 38.
निम्नलिखित में कौन-सा मानवीकरण अलंकार का उदाहरण है? [1]
(a) उदित उदय गिरि मंच पर, रधुवर बाल पतंग।
विकसे संत सरोज सब, हरषे लोचन भृंग ।।
(b) सागर – सा गंभीर हृदय हो,
गिरी-सा ऊंचा हो जिसका मन ।
(c) सारी बीच नारी है, कि नारी बीच सारी है,
सारी ही की नारी है, कि नारी ही सारी है ?
(d) बीती विभावरी जागरी
अंबर – पनघट में डुबो रही तारा घट ऊषा नागरी ।
उत्तर:
(d) बीती विभावरी जागरी
अंबर – पनघट में डुबो रही तारा घट ऊषा नागरी ।
प्रश्न 39.
अलंकार के कितने भेद होते हैं?
(a) एक
(b) दो
(c) तीन
(d) चार
उत्तर:
(b) दो
प्रश्न 40.
आगे नदियाँ पड़ी अपार घोड़ा कैसे उतरे पार ।
राणा ने सोचा इस पार तब तक चेतक था उस पार ।।
उपर्युक्त पंक्तियों में कौन-सा अलंकार है ? [1]
(a) मानवीकरण
(b) अतिश्योक्ति
(c) रूपक
(d) वक्रोक्ति
उत्तर:
(b) अतिश्योक्ति
खण्ड – ग ( पाठ्य-पुस्तक पर आधारित )
VII. निम्नलिखित पठित गद्यांश पर आधारित प्रश्न के सही उत्तर वाले विकल्प चुनिए : (1 × 5 = 5)
कातिक आया नहीं कि बालगोबिन भगत की प्रभातियाँ शुरू हुईं, जो फागुन तक चला करतीं। इन दिनों वह सवेरे ही उठते । न जाने किस वक्त जागकर वह नदी – स्नान को जाते – गाँव से दो मील दूर । वहाँ से नहा-धोकर और गाँव के बाहर ही, पोखरे के ऊँचे भिंडे पर अपनी खँजड़ी लेकर जा बैठते और अपने गाने टेरने लगते। मैं शुरू से ही देर तक सोने वाला हूँ। किंतु, एक दिन, माघ की उस दाँत कटकटाने वाली भोर में भी, उनका संगीत मुझे पोखरे पर ले गया था। अभी आसमान के तारों के दीपक बुझे नहीं थे। हाँ, पूरब मे लोही लग गई थी जिसकी लालिमा शुक्रतारा और बढ़ा रहा था। खेत, बगीचा, घर- सब पर कुहासा छा रहा था। सारा वातावरण अजीब रहस्य से आवृत्त मालूम होता था। उस रहस्यमय वातावरण में एक कुश की चटाई पर पूरब मुँह, काली कमली ओढ़े बालगोबिन भगत अपनी खँजड़ी लिए बैठे थे। उनके मुँह से शब्दों का ताँता लगा था और उनकी अँगुलियाँ खँजड़ी पर लगातार चल रही थीं। गाते-गाते इतने मस्त हो जाते, इतने सुरूर में आते, उत्तेजित हो उठते कि मालूम होता अब खड़े हो जाएँगे।
प्रश्न 41.
प्रस्तुत गद्यांश में किस माह का उल्लेख नहीं हुआ है? [1]
(a) आश्विन
(b) कातिक
(c) फागुन
(d) माघ
उत्तर:
(a) आश्विन
प्रश्न 42.
‘बालगोबिन भगत गाते-गाते मस्त हो जाते, सुरूर में आते, उत्तेजित हो उठते’- से आप क्या समझते हैं? [1]
(a) जाड़े के कारण काँपने लगना ।
(b) संगीत के आनंद में डूब नहीं पाना ।
(c) साहब की प्रसन्नता के लिए गाना |
(d) गाने की धुन में खुद की सुध-बुध खो देना ।
उत्तर:
(d) गाने की धुन में खुद की सुध-बुध खो देना ।
प्रश्न 43.
भगत के विषय में इनमें से कौन-सी बात ठीक नहीं है?
(a) वह सवेरे ही जगकर गाँव से दो मील दूर नदी स्नान के लिए जाते थे।
(b) गाँव के बाहर पोखरे के ऊँते भिंडे पर बैठ कबीर के पद गाते थे।
(c) बहुत अधिक सर्दी में उनकी अँगुलियाँ खँजड़ी पर चल नहीं पाती थीं ।
(a) भगत पूरब की ओर मुँह किए काली कमली ओढ़कर बैठते थे ।
उत्तर:
(c) बहुत अधिक सर्दी में उनकी अँगुलियाँ खँजड़ी पर चल नहीं पाती थीं ।
प्रश्न 44.
लेखक ने अपनी दिनचर्या के बारे में अलग से रेखांकित करने वाले कौन-सी बात बताई है? [1]
(a) वह रोज सुबह जल्दी उठ जाते थे।
(b) वह शुरू से ही देर तक सोने वाले व्यक्ति हैं।
(c) आमतौर पर वे जल्दी उठ जाने वाले व्यक्ति हैं।
(d) जाड़े के मौसम में वे देर तक सोते हैं।
उत्तर:
(b) वह शुरू से ही देर तक सोने वाले व्यक्ति हैं।
प्रश्न 45.
‘पूरब में लोही लग गई थी’ – वाक्य का अर्थ है [1]
(a) पूरब में सूरज पूरा निकल गया ।
(b) पूरब दिशा में चाँद खूब चमक रहा है।
(c) शुक्र तारे की चमक आसमान में बढ़ रही है।
(d) पूरब में सूर्य निकलने से पहले की लालिमा है।
उत्तर:
(d) पूरब में सूर्य निकलने से पहले की लालिमा है।
VIII. निम्नलिखित प्रश्नों में से सही उत्तर वाले विकल्पों को चुनिए : (1 × 2 = 2)
प्रश्न 46.
हालदार साहब ने कैप्टेन द्वारा नेताजी की मूर्ति पर चश्मा लगाने के जो अनुमान लगाए उनमें कौन-सा सही नहीं है? [1]
(a) उसे नेताजी की बगैर चश्मे वाली मूर्ति बुरी लगती है ।
(b) उसे अपने चश्मों का विज्ञापन करने के लिए मूर्ति उपयुक्त लगती होगी ।
(c) उसे नेताजी की बिना चश्मे वाली मूर्ति आहत करती है।
(d) उसे लगता कि नेताजी को बिना चश्मे के असुविधा हो रही होगी ।
उत्तर:
(b) उसे अपने चश्मों का विज्ञापन करने के लिए मूर्ति उपयुक्त लगती होगी ।
प्रश्न 47.
नेताजी की मूर्ति किससे बनी थी ? [1]
(a) लाल पत्थर
(b) ग्रेनाइट
(c) संगमरमर
(d) प्लास्टर ऑफ पेरिस
उत्तर:
(c) संगमरमर
IX. निम्नलिखित पठित काव्यांश के आधार पर दिए गए प्रश्नों के सही उत्तर वाले विकल्प चुनिए : (1 × 5 = 5)
कहेउ लखन मुनि सीलु तुम्हारा । को नहिं जान बिदित संसारा ।।
माता पितहि उरिन भए नीकें । मुर रिनु रहा सोचु बड़ जी कें ॥
सो जनु हमरेहि माथे काढ़ा | दिन चलि गए ब्याज बड़ बाढ़ा ||
अब आनिअ ब्यवहरिआ बोली | तुरत देउँ मैं थैली खोली ।।
सुनि कटु बचन कुठार सुधारा । हाय हाय सब सभा पुकारा ।।
भृगुबर परसु देखावहु मोही । बिप्र बिचारि बचउँ नृपद्रोही ॥
मिले न कबहूँ सुभट रन गाढ़े। द्विजदेवता घरहि के बाढ़े ।।
अनुचित कहि सब लोग पुकारे । रघुपति सयनहिं लखनु नेवारे ||
प्रश्न 48.
लक्ष्मण जब परशुराम को व्यंग्य में कह रहे हैं कि आप माता-पिता के ऋण से अच्छी तरह उऋण हुए तो इसके पीछे क्या कारण है? [1]
(a) परशुराम अपने माता-पिता के सम्मान का माध्यम बने ।
(b) परशुराम ने अपने माता-पिता को सुख-समृद्धि और ऐश्वर्य प्रदान किया ।
(c) परशुराम अपने माता-पिता की मृत्यु का कारण बने।
(d) परशुराम अपने माता-पिता के लिए अपयश लाने वाले बने।
उत्तर:
(c) परशुराम अपने माता-पिता की मृत्यु का कारण बने।
प्रश्न 49.
लक्ष्मण के कड़वे वचनों को सुन परशुराम ने कौन-सी प्रतिक्रिया की ? [1]
(a) अपने परशु को संभाल कर आगे बढ़े।
(b) अपने स्थान पर अवाक खड़े रहे।
(c) आगे बढ़कर लक्ष्मण पर वार किया।
(d) विश्वामित्र से शिकायत करते हुए बोले ।
उत्तर:
(a) अपने परशु को संभाल कर आगे बढ़े।
प्रश्न 50.
लक्ष्मण का परशुराम के प्रति व्यवहार है : [1]
(a) आदरसूचक
(b) अपमानजनक
(c) सम्मानजनक
(d) कुटिलता – भरा
उत्तर:
(d) कुटिलता – भरा
प्रश्न 51.
परशुराम को ‘भृगुबर’ क्यों कहा जा रहा है? [1]
(a) उनके क्रोधी स्वभाव के कारण ।
(b) उनके बल और पराक्रम के कारण ।
(c) उनके परशु का नाम था ।
(d) वे भृगु ऋषि के वंशज थे।
उत्तर:
(d) वे भृगु ऋषि के वंशज थे।
प्रश्न 52.
‘को नहिं जान बिदित संसारा’ का तात्पर्य है [1]
(a) संसार भर से यह बात छिपी है।
(b) संसार भर में इसे कौन नहीं जानता?
(c) संसार से यह बात लगभग विलुप्त है।
(d) संसार में किसे अपनी जान प्रिय नहीं है।
उत्तर:
(b) संसार भर में इसे कौन नहीं जानता?
X. निम्नलिखित प्रश्नों के सही उत्तर वाले विकल्प चुनिए : ( 1 × 2 = 2 )
प्रश्न 53.
गोपियाँ उद्धव के योग-संदेश को सुन योग को किसके लिए उपयुक्त बताती हैं? [1]
(a) अत्यधिक चतुर और विद्वान के लिए।
(b) अस्थिर मन वाले लोगों के लिए।
(c) जिनकी मति फिर गई हो उनके लिए ।
(d) संत, महात्मा और ज्ञानी मनुष्यों के लिए।
उत्तर:
(b) अस्थिर मन वाले लोगों के लिए।
प्रश्न 54.
गोपियों को ‘कड़वी ककड़ी’ के समान क्या प्रतीत हो रहा था ? [1]
(a) कृष्ण से वियोग
(b) कृष्ण की राजनीति
(c) उद्धव की बातें
(d) योग का संदेश
उत्तर:
(d) योग का संदेश